அசாம் மாநிலத்தில் பாதுகாக்கப்படும் பழங்குடியின மக்களின் சமூகம்!

அசாமின் பழங்குடியின மக்களின் அரசியல் மற்றும் சமூக-பொருளாதார உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான தற்போதைய மாநில அரசாங்கத்தின் உறுதியின் தொடர்ச்சியாக பேச்சுவார்த்தைக்கு ஆதரவான பிரிவினருடன் யூனியன் மற்றும் அஸ்ஸாம் அரசாங்கங்கள் கையெழுத்திட்ட தீர்வு ஒப்பந்தம் (MoS)அசோம் ஐக்கிய விடுதலை முன்னணி(ULFA) கடந்த வாரம் வடக்கு கிழக்கில் நீடித்த அமைதியை ஏற்படுத்துவதற்கான ஒரு முக்கிய படியாகப் பாராட்டப்பட்டது. இந்த ஒப்பந்தம் அதிக முக்கியத்துவத்தை கொண்டுள்ளது.

முதலமைச்சர் ஹிமந்த பிஸ்வா சர்மா வங்காளதேசத்தை பூர்வீகமாகக் கொண்ட முஸ்லிம்களின் அரசியல் மேலாதிக்கத்தைக் கைது செய்து தலைகீழாக மாற்றுவதற்கான நடவடிக்கைகளைத் தயாரித்து வருகிறார், அவர்கள் அனைவரும் சட்டவிரோதமாக குடியேறியவர்கள் (முன்னாள் கிழக்கு பாகிஸ்தான் மற்றும் வங்காளதேசத்தில் இருந்து) அல்லது அவர்களின் சந்ததியினர், அவர்கள் அசாமின் பரந்த நிலப்பரப்பை சதுப்புக்குள்ளாக்கியுள்ளனர்.

1951 இல் அசாமின் மக்கள்தொகையில் வெறும் 12 சதவீதமாக இருந்த அசாமின் பழங்குடியினரல்லாத வங்காள மொழி பேசும் முஸ்லிம்கள் இப்போது மாநிலத்தின் மக்கள்தொகையில் 36 சதவீதமாக உள்ளனர். நுண்துளைகள் நிறைந்த இந்தியா-வங்காளதேச எல்லை வழியாகத் தடுக்கப்படாத சட்டவிரோத ஊடுருவல் மாநிலத்தில் ஒரு பெரிய மக்கள்தொகை ஏற்றத்தாழ்வை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

மாநிலத்தின் முந்தைய அரசாங்கங்கள் இந்த ஊடுருவலை ஊக்குவிப்பதாகவும், மதிப்புமிக்க வாக்கு வங்கிகளாக மாறிய சட்டவிரோத குடியேற்றவாசிகளுக்குப் பாதுகாப்பு அளிப்பதாகவும் காணப்பட்டது.மாநில அரசின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, இந்திய தேர்தல் ஆணையம் கடந்த ஆண்டு அசாமில் உள்ள 126 சட்டமன்றத் தொகுதிகளின் எல்லைகளை மறுவரையறை செய்வதற்காக ஒரு முக்கியமான எல்லை நிர்ணயப் பயிற்சியை நடத்தியது.

ECI நடத்திய எல்லை நிர்ணய நடவடிக்கையின் இறுதி அறிக்கை கடந்த ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் வெளியிடப்பட்டது. வங்காள மொழி பேசும் முஸ்லீம்கள் தேர்தல்களில் முக்கிய பங்கு வகித்த பல தொகுதிகளின் எல்லைகள் விரிவாக மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை அறிக்கையின் நெருக்கமான ஆய்வு வெளிப்படுத்துகிறது.

வங்காள மொழி பேசும் முஸ்லீம்கள் மொத்தமாக வாக்களிப்பதாகக் கூறப்படுவதால் (அவர்களின் வாக்களிக்கும் விருப்பத்தேர்வுகள் பெரும்பாலும் அவர்களின் மதத் தலைவர்களால் கட்டளையிடப்படுகின்றன), அவர்கள் 25 சதவீதம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வாக்காளர்களைக் கொண்ட அனைத்து தொகுதிகளிலும் தீர்க்கமான பங்கை வகிக்கிறார்கள்.

அசாமின் 32 மாவட்டங்களில் 12 மாவட்டங்களில் பெங்காலி மொழி பேசும் முஸ்லீம்கள் அறுதிப் பெரும்பான்மையாக உள்ளனர், மேலும் ஐந்து மாவட்டங்களில் மக்கள் தொகையில் 22 சதவீதம் முதல் 40 சதவீதம் வரை உள்ளனர். எனவே, மாநிலத்தில் உள்ள 126 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் குறைந்தபட்சம் 35 தொகுதிகளின் தேர்தல் முடிவுகள் இந்த சட்டவிரோத முஸ்லீம் குடியேற்றக்காரர்கள் அல்லது அவர்களது சந்ததியினரால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

இது தற்போது தலைகீழாக மாறி, எல்லை நிர்ணயத்திற்குப் பிறகு வங்காள மொழி பேசும் முஸ்லிம்கள் 24 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் மட்டுமே தீர்க்கமான நிலையில் உள்ளனர். மேலும், பெங்காலி பேசும் முஸ்லீம்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் இருக்கும் சில தொகுதிகள் பட்டியல் பழங்குடியினர் (எஸ்டிகள்) மற்றும் பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள் (எஸ்சிகள்) ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் சட்டவிரோதமாக குடியேறியவர்கள் அரசியல் ரீதியாக தங்களைச் செயல்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பை மறுக்கிறார்கள்.

ஒன்பது தொகுதிகள் எஸ்சிக்களுக்கும், 19 இடங்கள் எஸ்டியினருக்கும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. மாநிலத்தின் ஆறு பழங்குடி சமூகங்களுக்கு (தாய் அஹோம், கோச்-ராஜ்போங்ஷி, சூடியா, மோரன், மோட்டாக் மற்றும் தேயிலை பழங்குடியினர்) ST அந்தஸ்து வழங்கும் செயல்முறை விரைவுபடுத்தப்படும் என்று உல்ஃபாவுடனான MoS கூறுகிறது.

இது நடந்தவுடன், இந்த சமூகங்களுக்கு அதிக சட்டசபை இடங்கள் ஒதுக்கப்படும். அது வங்காள மொழி பேசும் முஸ்லிம்களின் அரசியல் செல்வாக்கை மேலும் கட்டுப்படுத்தும். சட்டசபை தொகுதிகள் மட்டுமின்றி, எல்லை நிர்ணய நடவடிக்கையானது, லோக்சபா தொகுதிகளில் கூட சட்டவிரோதமாக குடியேறியவர்கள் மற்றும் அவர்களது சந்ததியினரின் அரசியல் செல்வாக்கை கட்டுப்படுத்தியுள்ளது.

வங்காள மொழி பேசும் முஸ்லிம்கள் அசாமில் இருந்து துப்ரி மற்றும் பர்பேட்டா ஆகிய இரண்டு மக்களவைத் தொகுதிகளில் வெற்றி பெற்றுள்ளனர். பார்பெட்டா மக்களவைத் தொகுதியின் எல்லைகளை மறுவடிவமைப்பதன் மூலம், இந்த தொகுதியில் சட்டவிரோதமாக குடியேறியவர்களின் அரசியல் செல்வாக்கு ஓரங்கட்டப்படுவதை உறுதி செய்துள்ளது.

வங்காள மொழி பேசும் முஸ்லீம்கள், இனி, துப்ரி மக்களவைத் தொகுதியில் (அசாமில் உள்ள 14 மக்களவைத் தொகுதிகளில் ஒன்று மட்டுமே) வெற்றிபெற முடியும், அங்கு அவர்கள் பெரும்பான்மை வாக்காளர்களாக உள்ளனர். அஸ்ஸாமில் பழங்குடி சமூகங்களின் நில உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் பல சட்டங்கள் உள்ளன. ஆனால் முந்தைய அரசாங்கங்களின் கீழ், இந்த சட்டங்கள் நீர்த்துப்போகச் செய்யப்பட்டன அல்லது மீறப்பட்டன, மேலும் மாநில அதிகாரிகள் அவற்றைச் செயல்படுத்த எதுவும் செய்யவில்லை.

இதன் விளைவாக, மாநிலத்தின் பழங்குடிப் பகுதிகள் கூட வங்காள மொழி பேசும் முஸ்லிம்களால் சட்டவிரோதமாக கையகப்படுத்தப்பட்டன. 2016ல் ஆட்சிக்கு வந்த பின், பா.ஜ., தலைமையிலான கூட்டணி அரசு, சட்டங்களை கடுமையாக அமல்படுத்த துவங்கியது. 2021ல் ஹிமந்தா பிஸ்வா சர்மா முதலமைச்சராக பதவியேற்ற பிறகு இந்தப் பயிற்சி மேலும் வலுப்பெற்றது.

பழங்குடிப் பகுதிகள் மற்றும் காடுகளில் இருந்து சட்டவிரோதமாக குடியேறியவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர், மேலும் சட்டவிரோதமாக குடியேறியவர்கள் அல்லது அவர்களது சந்ததியினர் சட்டவிரோத உரிமையின் கீழ் உள்ள நிலப் பகுதிகள் அவற்றின் அசல் உரிமையாளர்களுக்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டன.

மாநிலத்தில் உள்ள பல பகுதிகளை பழங்குடி சமூகங்களுக்கு, குறிப்பாக மாநிலத்தின் பழங்குடி சமூகங்களுக்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கவும், அத்தகைய பகுதிகளில் பழங்குடியினரல்லாத சமூகங்களின் நிலத்தின் உரிமையை சட்டவிரோதமாக்கவும் சர்மா சட்டத்தை இயற்றினார்.

உல்ஃபாவுடனான MoS, இந்த செயல்முறை பலப்படுத்தப்படும் என்றும், மாநிலத்தின் பல பகுதிகளில் உள்ள நிலத்தின் உரிமை பழங்குடி சமூகங்களுக்கு ஒதுக்கப்படும் என்றும் கூறுகிறது. அஸ்ஸாமின் 'பழங்குடி சமூகங்கள்', அஸ்ஸாம் பேசும் முஸ்லீம்களை உள்ளடக்கியது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும். முதல்வர் சர்மா, கடந்த ஆண்டு அக்டோபரில், அசாமின் ஐந்து பழங்குடி முஸ்லிம் சமூகங்களான கோரியா , மோரியா , தேஷி , சையத் மற்றும் ஜோலா சமூகங்களின் விரிவான சமூக-பொருளாதார கணக்கெடுப்பை அறிவித்தார்.

அசாமின் பழங்குடியின சமூகங்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க நடவடிக்கை இதுவாகும். வங்காள மொழி பேசும் பழங்குடியினரல்லாத முஸ்லீம்கள், மாநிலத்தின் பூர்வீக முஸ்லீம்களை விட அதிகமாக உள்ளனர், சிறுபான்மையினருக்கான அனைத்து நன்மைகளையும் மூலைவிட்டுள்ளனர். பழங்குடி முஸ்லிம்களின் சமூக-பொருளாதார கணக்கெடுப்பு, மாநில அரசு அவர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க உதவும், தேவைப்பட்டால், சிறுபான்மையினருக்கான சலுகைகளில் குறைந்தபட்சம் ஒரு சின்ன பங்கையாவது அவர்களுக்கு வழங்குவதற்கான விதிகளை இயற்றும்.

SOURCE :Swarajyamag.com