ஸ்ரீரங்கம்: இஸ்லாமிய படையெடுப்பால் 12,000 வைஷ்ணவர்கள் கொல்லப்பட்டது ஏன்?

சங்க காலத்திலிருந்தே தமிழகம் கோவில் வளங்களில் மிகவும் சிறப்பு பெற்று விளங்கியது. மேலும் தொடர்ச்சியாக நடந்த படையெடுப்புகள் காரணமாக நம்முடைய கோவில் வளங்களும் மற்றும் பின்னணியில் உள்ள தமிழகத் தமிழ் கலாச்சாரமும் அதனுடைய பண்பாடும் படிப்படியாக அழியத் தொடங்கி ஒரு காலகட்டம் இருந்தது. அந்த வகையில் ஸ்ரீரங்கத்தின் பங்களிப்பு குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது. ஏனெனில் இது விஷ்ணுவின் பக்தர்களான வைஷ்ணவர்களுக்கு மிகவும் புனிதமான தலங்களில் ஒன்றாகும். ராமர் விஷ்ணுவின் 7வது அவதாரம். ஸ்ரீரங்கத்தில் உள்ள ரங்கநாதசுவாமி கோயில், 12 ஆழ்வார்களின் முக்கிய படைப்பான நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 106 பூமிக்குரிய வைஷ்ணவ திவ்ய விஷ்ணு கோயில்களில் மிகவும் பழமையானதாகக் கருதப்படுகிறது. இது உலகிலேயே மிகப் பெரிய இந்துக் கோயிலாகும்.

சோழர்களிடம் தொடங்கி, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கிழக்கிந்தியக் கம்பெனியால் கோயில் கைப்பற்றப்படும் வரை, கோவில் வரலாறு என்பது மிகப் பெரியது. ஸ்ரீரங்கத்தின் முதல் இஸ்லாமியப் படையெடுப்பு என்பது, ஸ்ரீரங்கம் சோழர்கள் மற்றும் பாண்டியர்களின் கீழ் வைணவத்தின் ஊற்றுக் கண்ணாக இருந்தது. பல அரசியல் எழுச்சிகள் மற்றும் போர்கள் இருந்தபோதிலும், கோயில் நகரம் அன்றைய சக்தியால் வளமாக ஆதரிக்கப்பட்டது. அதன் முதன்மையான நிலை இடையூறு இல்லாமல் இருந்தது. 1310 ஆம் ஆண்டில், முதலாம் மலவர்மன் குலசேகர பாண்டியரின் மரணம், அவரது மகன்களுக்கு இடையே வாரிசுரிமைக்கான நீடித்த போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த உள்நாட்டுப் போரும் டெல்லி சுல்தானகத்தின் தென்னிந்தியாவை நோக்கிய அணிவகுப்புடன் இணைந்து நடந்தது. மாலிக் கஃபூர் அலாவுதீன் கில்ஜியின் மிக முக்கியமான அடிமைத் தளபதிகளில் ஒருவர். 1311 இன் முற்பகுதியில், கஃபுர் காகத்தியர்கள், யாதவர்கள் மற்றும் ஹொய்சாள சாம்ராஜ்யங்களை அடக்கி, அவர்களை டெல்லி சுல்தானகத்தின் துணை மாநிலங்களாக மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. குஸ்ருவின் படைப்புகளில் மாபார் என்றும் குறிப்பிடப்படும் பாண்டிய நாடு, மாலிக் கஃபூரின் கவனத்தை ஈர்த்தது. மார்ச் 1311 இல், கஃபூரின் இராணுவம் இன்றைய தோப்பூரில் உள்ள கணவாய் வழியாக பாண்டிய பேரரசை உடைத்து, குலசேகர பாண்டியரின் மகனான வீர பாண்டியனைக் கைப்பற்ற முயன்றது. அதைச் செய்ய முடியாமல், அவர் சிதம்பரத்தில் உள்ள கோயிலைக் கொள்ளையடிக்கச் சென்றார்.

பின்னர் செல்வத்திற்குப் பெயர் பெற்ற ஸ்ரீரங்கத்தை நோக்கித் திரும்பினார். கஃபூரின் படை ஸ்ரீரங்கம் கோவிலுக்குள் அதன் வடக்குப் பகுதி வழியாக நுழைந்தது. கோவிலுக்குள் இருந்த வைணவ துறவிகளை தோற்கடித்து எளிதில் வென்று, கருவூலம் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது, கோயிலின் செல்வங்கள் திருடப்பட்டன. ஏப்ரல் 1311 வாக்கில், கஃபூரின் படைகள் டெல்லியை நோக்கித் திரும்பிச் செல்லத் தொடங்கின. பாண்டியப் பேரரசுக்குள் உள்நாட்டுப் போர் தொடர்ந்தது, ஆனால் அடுத்த பத்தாண்டுகளில் ரங்கநாதசுவாமியின் செல்வம் இறுதியில் மீட்கப்பட்டது. ஆனால் 1311 இல் நடந்தது 12 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நடக்கவிருந்த சோகத்தின் முன்னோடி என்று மிகச் சிலரே அறிந்திருந்தனர்.

ஸ்ரீரங்கத்தின் மீதான இரண்டாவது இஸ்லாமியப் படையெடுப்பு தான் அந்த சோகத்தின் மிகப்பெரிய உச்சக்கட்டம் 1320 இல், இந்திய துருக்கிய அடிமைகளின் வழித்தோன்றல், மாலிக் தன்னை கியாசுதீன் துக்ளக் என்று மறுபெயரிட்டு துக்ளக் வம்சத்தை நிறுவினார். கில்ஜி பேரரசு தக்காணத்தில் துணை மாநிலங்களைக் கொண்டிருந்தபோது, ​​கியாசுதீன் இந்த அடிமை மாநிலங்களின் முழுமையான நிர்வாக மற்றும் இராணுவக் கட்டுப்பாட்டிற்காக தலைமை தாங்கினார். 1321 இல், அவர் முழு தெற்கு தீபகற்பத்தையும் கைப்பற்ற ஒரு பெரிய இராணுவத்தை அனுப்பினார். இராணுவத்தை அவரது மூத்த மகன் உலுக்கான் வழிநடத்தினார். பின்னர் அவர் அரியணை ஏறிய பிறகு முகமது பின் துக்ளக் என்று அறியப்பட்டார்.

உலுக்கானும் அவரது படையும் வாரங்கலில் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு 1321 பயணம் தோல்வியடைந்தது. இருப்பினும், 1323 வாக்கில் உலுக் கானின் படைகள் வாரங்கலை ஒரு தனிப் படையெடுப்பில் கைப்பற்றின. அவர்களின் கண்கள் மாபார் (அதாவது இன்றைய தமிழ்நாடு) மீது தன்னுடைய ஆதிக்கத்தை செலுத்த தொடங்கினார்கள். அவர்கள் முதலில் தொண்டைமண்டலத்தைக் கைப்பற்றி பின்னர் ஸ்ரீரங்கம் நோக்கி அணிவகுத்துச் சென்றனர். ஸ்ரீரங்கத்தின் மீதான இரண்டாவது இஸ்லாமியப் படையெடுப்பு ஒரு முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வாகும். இது அனைத்து முக்கிய வைணவ படைப்புகளிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. வளங்கள் அனைத்தும் சூறையாடப்பட்டது. அனைத்தும் படையெடுப்பு 1323 இல் நிகழ்ந்தன.

உலுக் கானின் படை ஸ்ரீரங்கம் நோக்கி முன்னேறியபோது கோயில் திருவிழா நடந்து கொண்டிருந்தது. இவ்விழாவில் ரங்கநாதசுவாமி பிரதான கோயிலில் இருந்து காவிரிக் கரையில் உள்ள மற்றொரு சன்னதிக்கு ஊர்வலமாகச் செல்லப்பட்டது. இந்த ஊர்வலத்தின் ஒரு பகுதியாக 12,000 ஸ்ரீ வைஷ்ணவர்கள் கூடியிருந்தனர். முஹம்மதியர் படைகள் வரும் செய்தியை அறிந்ததும், ரங்கநாதசுவாமி கோவிலின் தலைமை அர்ச்சகர் ஸ்ரீரங்கராஜநாதன் வடுலதேசிகா ஊர்வலத்தை உடனடியாக கலைத்தார். அவர் சிலை மற்றும் கோவிலின் நகைகளை மேலும் தெற்கு நோக்கி ரகசியமாக கொண்டு செல்ல ஏற்பாடு செய்தார். இறுதியில், உலுக் கானின் படை ஸ்ரீரங்கத்தை அடைந்து கோயிலை இழிவுபடுத்தியது. தெய்வத்தின் சிலை தன் கைகளில் இருந்து நழுவிவிட்டதை அறிந்ததும், கோபமடைந்த கான், கோவிலில் கூடியிருந்த 12,000 ஸ்ரீ வைஷ்ணவர்களின் தலையை துண்டிக்கும்படி தனது படைகளுக்கு உத்தரவிட்டார்.

ஓரிரு ஆண்டுகளாக, சிலை தென்னிந்தியா முழுவதும் சன்னதியிலிருந்து சன்னதிக்கு அலைந்து திரிந்த திருமலையின் பாதுகாப்பான புகலிடத்தை அடைவதற்கு முன்பு, அது இறுதியில் வைக்கப்பட்டது. பெருமாள் சிலை முகமது படையெடுப்பாளர்களின் பிடியில் சிக்காமல் 48 ஆண்டுகள் வனவாசம் செய்தார். 1371 ஆம் ஆண்டு வரை, விஜயநகரப் பேரரசால் சிலை பாதுகாப்பாக ஸ்ரீரங்கத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டு கோயிலில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது. ஸ்ரீரங்கத்தின் இரண்டாவது சூறையாடல் வைணவ வரலாற்றில் இருண்ட காலகட்டங்களில் ஒன்றாகும். ரங்கநாதசுவாமி கோயில் இறுதியில் விஜயநகரப் பேரரசின் சங்கம வம்சத்திலிருந்து புக்க ராயரால் அதன் முந்தைய பெருமைக்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. எனவே இன்றைய நாள் மார்ச் 17 ஸ்ரீரங்கம் பங்குனி திருவிழாவின் 8 வது நாளில், உலுக் கான் மற்றும் அவரது படைகள் 12000 நிராயுதபாணியான பக்தர்களைத் தாக்கினர், அவர்களைக் கொன்றனர் மற்றும் ஸ்ரீரங்கம் கோவிலை சூறையாடினர் என்பது சோகத்திற்கு உரிய விஷயம் தான். கடைசியாக ஸ்ரீரங்கம் கோவிலின் மீட்டெடுத்த மிகப்பெரிய பெருமையை குமார கம்பண்ணன் அவர்களையே சாரும். 45 ஆண்டுகள் இருளில் மூழ்கியிருந்த தமிழகம் மற்றும் நம்பெருமாள் ஆச்சார்யர்களால் பாதுகாப்பாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இவருடைய ஆட்சியில் தான் ஸ்ரீரங்கம் தன்னுடைய இழந்த பெருமையை மீண்டும் பெற்றதாக கூறப்படுகிறது.

Input & Image courtesy: OpIndia