பங்குனி உத்திரம் திருவிழா தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து கோவில்களிலும் பழங்காலத்திலிருந்தே கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. இது பொதுவாக பெரும்பாலான கோவில்களில் கடவுள் மற்றும் அம்மன் திருமணத்தை குறிக்கிறது. 'பூலோக வைகுண்டம்' ஸ்ரீரங்கமும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, பங்குனி திருநாள் கோயிலில் கொண்டாடப்படும் முக்கியமான உற்சவங்களில் ஒன்றாகும், இதில் உத்திரம் நாள் அரங்கன் மற்றும் தாயாரின் 'சேர்த்தி'யைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த திருவிழா 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நடந்த ஒரு பேரழிவின் சில இருண்ட நினைவுகளையும் கொண்டு வருகிறது.
1300 இல் பாண்டிய நாட்டில் ஏற்பட்ட உள்நாட்டுப் போட்டிக்குப் பிறகு, தில்லி சுல்தானியப் படைகளால் தமிழகம் மூன்று முறை படையெடுக்கப்பட்டது. முதலில் 1311 இல் மாலிக் கஃபூரால் அவர் அங்கிருந்து நிறைய செல்வத்துடன் திரும்பினார். இரண்டாவது சில வருடங்கள் கழித்து குஸ்ரு கான் நடித்தது, அது பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. மூன்றாவது 1323 இல் வந்தது. அதுவே தமிழ்நாட்டின் கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தில் நீடித்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. கியாசுதீன் துக்ளக்கின் ஆட்சியின் போது, அவரது மகன் உலுக் கான் (பின்னர் முகமது பின் துக்ளக் என்ற பெயரில் டெல்லி அரியணை ஏறினார்) தக்காணத்தை நோக்கி ராணுவத்துடன் வந்தார். செல்வத்தை கொள்ளையடிப்பது மட்டுமல்ல, இந்த ராஜ்ஜியங்களை அடக்கி டெல்லி சுல்தானகத்தின் கீழ் பணியாற்ற வைப்பதும் அவரது நோக்கமாக இருந்தது. அவர் வாரங்கலில் வெற்றியை சந்தித்தார், மேலும் துவாரசமுத்திரத்தை ஆண்ட ஹொய்சாளர்களும் கைவிட்டனர். வீர வல்லா III உலுக் கானுடன் சமாதானம் செய்து, மாபார் (மதுரை) ராஜ்யத்தின் வழியாகச் செல்ல அனுமதிக்க வேண்டும். மாலிக் கஃபூரின் தாக்குதலுக்குப் பிறகும், மதுரை பாண்டிய இராச்சியம் இன்னும் ஏராளமான செல்வங்களைக் கொண்டிருந்தது, அதுவே உலுக் கானின் இலக்காக இருந்தது. அவர் சேர்வராயன் மலைகளைக் கடந்து கண்ணனூர் கொப்பத்தை அடைந்தார், அது இப்போது சமயபுரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த நாட்களில் கண்ணனூர் ஹொய்சாலர்களின் இரண்டாவது தலைநகராக இருந்தது.
அதே சமயம் ஸ்ரீரங்கம் பங்குனி உத்திரம் திருவிழாவில் மும்முரமாக இருந்தது. ஏழாம் நாள் மாலை, அழகிய மணவாளப் பெருமாள், உற்சவ மூர்த்தி ஊர்வலம் முடிந்ததும், சுல்தானியப் படைகள் சமயபுரம் வந்தடைந்த செய்தி கோயில் அதிகாரிகளுக்கு எட்டியது. மறுநாள் காவேரி ஆற்றங்கரையில் உள்ள வராஹ கோவிலுக்கு பெருமாள் எடுத்துச் செல்லும் நிகழ்ச்சியை நடத்தலாமா என்று ஆலோசித்தனர். இது அக்காலத்தில் 'பாண்டியாழ்வான் மேடு' என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த இடம் சமயபுரத்திற்கு அருகாமையில் உள்ளதால், சிலர் இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர்.